证悟涅槃：戒定慧自动自发，心不再为贪欲造作

“佛陀的每一条法，都是为了实践”系列文章的第七部分，详细阐述了从观察身心现象到证悟涅槃的修行路径。文章指出，通过训练使戒、定、慧达到自动自发，是超越带有贪欲动机的造作，最终达到心不挣扎、不造作的涅槃境界的关键。

修行起始与初果证悟

• 修行从观察身体、感受、行蕴等现象开始，其最终目标是看到心本身“不是我，不是我的”。
• 当心被认知为“非我”时，修行者便能明白事物的生起与灭去是正常的，从而获得“见法之眼”，成为初果须陀洹。

自动自发戒定慧的养成

• 修行的道路要求训练戒、禅定和智慧，使其达到自动自发的状态。
• 自动自发的智慧表现为无需刻意也能自然地觉知，看到境界，不再需要刻意去观察生灭。
• 此阶段是超越带有刻意和贪念动机的关键。

贪的动机与业的生成

• 带有贪的动机（如持戒为想成为好人、修禅定为想拥有神通、开发智慧为想变得博学多识）会掺杂烦恼，导致心挣扎并创造“有”。
• 这种带有贪的动机被称为“贪思”或“意（根）之思”（mano-sañcetanā），是导致心运作并生起业的缘由。

达到心不造作的涅槃境界

• 当戒、定、慧自动自发，并且没有了夹杂贪的动机时，心便不会挣扎、不会继续造作，而是契入中立状态。
• 通过开发极致的智慧，对所有名色及因缘和合的法保持中立，这被称为“行舍智”（saṇkharupekkha-ñāṇa）。
• 当心不再造作，达到摆脱烦恼和渴爱的状态，便契入了超越造作的涅槃。